Aus den hierarchischen Strukturen heraus ergibt sich zwangsläufig das Konkurrenzverhalten. Will man sich „durchsetzen“, um „Erfolg zu haben“, so muss man „größer, schneller, weiter“ sein als die „Konkurrenz“. Hat jemand neben uns eine Begabung, die doch allen dienlich sein könnte, so neiden wir sie ihm lieber, statt sie zu bewundern, da der Vorteil des anderen unseren persönlichen Nachteil bedeuten kann. Zusätzlich gewöhnen wir uns an Disziplin und Strenge, denn nur diese Eigenschaften helfen uns dabei, voranzukommen. Verbindungen zu anderen Menschen werden häufig allein aus dem einen Grund geschlossen, um einen Vorteil oder Nutzen daraus zu ziehen.

Eine mögliche Folge dieser zugegebenermaßen sehr schwarzmalerischen Darstellung ist in logischer Konsequenz der Rückgang von echten Gefühlen, deren gesunder Entwicklung ja bereits in der Kindheit ein Riegel

Bedingt durch diese ungesunde geistige Entwicklung werden derlei unerwünschte Emotionen zur Seite gepackt und im Unterbewusstsein vergraben. Kommen sie doch einmal wieder an die Oberfläche (Gefühle lassen sich nie ganz abtöten!), so geschieht dies häufig in Form von Zuweisungen und Projektionen. Projektionen zeigen oft die geheimen Wünsche des Projizierenden, die er sich niemals erlauben würde, frei zu artikulieren. Worin besteht eine Projektion? In der negativen Übertragung des eigenen geheimen Bedürfnisses auf eine andere Person. Ein Beispiel: Eine konservativ-verschlossene Frau geht durch den Englischen Garten und regt sich über eine leicht bekleidete Sonnenanbeterin auf. Unfähig, ihr eigenes Sehnen nach einem freieren Umgang mit der eigenen Weiblichkeit oder Sexualität zu erkennen, verurteilt sie eben dieses an der anderen Person. Tatsächlich können wir an den Punkten, die uns an anderen Menschen missfallen, oft erkennen, was wir selbst uns innerlich verwehren.

Ein gutes Beispiel für das Projizieren von unerfüllten inneren Wünschen und Bedürfnissen findet sich häufig im Umfeld von Künstlern. „Kunst“ gilt im Allgemeinen nicht als Lebenszweck. Hart arbeiten soll man, im Schweiße seines Angesichts, für das tägliche Brot – für „Firlefanz“ und „Larifari“ hat die Gesellschaft keinen Platz.